Do toàn cảnh địa lý, tởm tế, văn minh, triết lý và ảnh hưởng tôn giáo khác nhau, mỗi buôn bản hội gồm một nền văn hóa khác nhau. Một nền văn hóa hoàn toàn có thể thích hợp trộn nước này nhưng không hẳn tốt lành mang lại xứ khác.

Bạn đang xem: Sự khác biệt giữa phương đông và phương tây


*
Hình minh họa
Chẳng hạn, chuyện thanh nữ khỏa thân, phô diễn domain authority thịt quá mức hoàn toàn có thể rất đẹp, cực kỳ nghệ thuật so với Phương Tây nhưng lại vô cùng độc hại đối cùng với các quốc gia Hồi Giáo với gây khó tính cho các quốc gia chịu tác động văn hóa Phương Đông. Chuyện con cháu bình đẳng với phụ vương mẹ, giải thích tay song với bố mẹ có thể rất bình thường ở Âu-Mỹ, mà lại gây sốc mang lại phụ huynh ngơi nghỉ các non sông Á Châu.Nếu tựa như những tập quán, thói quen cư xử, số đông giao tiếp, ăn uống mặc, phô diễn thân thể như thế cứ nằm yên ở một chỗ thì chẳng bao gồm gì xứng đáng nói, vày “Đèn ai đơn vị nấy rạng.” vậy nhưng quả đât ngày hôm nay quá nhỏ tuổi mà phương tiện truyền thông lại nhanh. Một cái váy ngắn, một kiểu ăn diện hở hang, một loại xâm trổ trên thân hình của cô ca sĩ nào đó có thể chỉ một tiếng đồng hồ đeo tay sau đã trở thành thời trang nóng rộp thu hút hàng triệu, hàng triệu cô bé trên cố kỉnh giới. Rồi một cử chỉ, động tác, nạp năng lượng mặc, hoàn toàn có thể rất lố lăng của một ca sĩ nhạc Rap, nhạc Pop làm sao đó, vào nhấp nháy đang trở thành “mốt” mang lại hằng triệu, hằng triệu bạn trẻ trên trái đất bắt chước theo…Bài viết này chỉ là sự sưu trung bình vụn lặt vặt một số biệt lập về văn hóa truyền thống và được trình bày dưới dạng đối chiếu, ko phê phán để họ cùng suy xét xem có thể đóng góp được gì không.Sau đây là một số không giống bịệt:1) Phương Tây: Hở hang thân thể, vẽ tranh, phơi bày, tạc tương bầy ông bầy bà khỏa là đưa ra cái đẹp để mọi bạn chiêm ngưỡng.Phương Đông: Thân thể bầy ông, đàn bà là bí mật đáo. Phô bày thân hình bọn bà, bọn ông lõa thể là xúc phạm cho thuần phong mỹ tục với làm áp dụng chính sách ưu đãi giảm giá trị của con bạn – tốt nhất là đối với lũ bà. Hình phạt lõa thể là hình phạt làm nhục nhất.2) Phương Tây: Đàn ông, lũ bà chạm chán nhau ôm hôn để bộc bạch tình cảm thân thương, quý trọng.Phương Đông: Đàn ông, bọn bà chạm chán nhau thì vái chào, nghiêng mình, về sau thì bắt tay chứ không có ôm hôn. Ôm hôn chỉ dành riêng cho các cặp tình nhân, vợ ông xã và tỏ bày một cách bí mật đáo.3) Phương Tây: có thể để cả giày, gác chân lên bàn để tiếp bạn.Phương Đông: Tiếp bạn là bề ngoài bày tỏ sự quý trọng bạn. Người lớn tuổi ngày xưa rất là nghiêm chỉnh khi nghênh tiếp bạn.4) Phương Tây: vào Lễ Halloween ở Mỹ, ma quỷ, hình đầu trâu khía cạnh ngựa, phù thủy, cướp biển, quái thú miệng đầy máu, được bầy ông, bọn bà, trẻ nhỏ mặc vào nhằm đi xin kẹo, rước trong số trường học. Còn trong nhà, quanh đó sân giăng đầy mạng nhện giả, tiếng ma hú, cú kêu, mèo gào v.v…Phương Đông: Ma quỷ, quái vật, hình đầu trâu mặt ngựa, hình người mặt thú là biểu tượng của những gì khiếp ghê khiến cho người ta lo sợ và tạo nên những cơn ác mộng đến nên xấu số lắm new phải chứng kiến những hình thù lạ thường này. Băn khoăn có phải chính vì vậy mà Phương Tây, dung dịch an thần tiêu hao đã lên đến mức số lượng to kiếp chăng?5) Phương Tây: Chỉ tổ chức tiệc sinh nhật vì chết rồi liệu có còn gì khác vui thú nữa mà lại kỷ niệm. Mang lại nên so với Phương Tây không có chuyện bái giỗ cha mẹ, tưởng nhớ trong ngày hôm qua đời của ông bà, cha mẹ.Phương Đông: kỷ niệm ngày giỗ (ngày qua đời) của ông bà, bố mẹ để lưu giữ lại nơi bắt đầu nguồn, cả nhà em tất cả dịp quây quần, ôn lại phần nhiều kỷ niệm xưa cũ rất thân mật đã mất. Đối với người việt Nam, nghèo quá cơ mà không làm giỗ cha mẹ mình, ngày 30 Tết ko nhang khói rước các cụ là nỗi bất hạnh lớn. Thờ cúng ông cha là văn hóa truyền thống lớn của Việt Nam.6) Phương Tây: trẻ em ở Mỹ, mình chạm chán nó mà lại không kính chào nó trước thì nó cũng chẳng xin chào mình vì… mọi tín đồ đều bình đẳng, nhỏ nít, người lớn, các cụ đều ngang nhau.Phương Đông: Người việt nam mình, khi chạm chán cô, dì, chú, bác, nắm già, các bậc trưởng thượng thì thông báo chào hỏi trước để minh chứng mình là nhỏ nhà bao gồm giáo dục.7) Phương Tây: tín đồ ta khuyến mãi ngay quà mình, chẳng hạn như trong tiệc sinh nhật thì mình xuất hiện thêm ngay với khoe cho mọi tín đồ biết.Phương Đông: Nguời ta tặng ngay quà thì để đó như món đồ quý giá, trưng bày, khi nào khách hoặc các bạn về new mở ra.8) Phương Tây: thăm viếng láng giềng, chúng ta bè, ngay cả con chiếc cũng buộc phải báo trước, nếu không họ đã vô cùng khó chịu và ko tiếp mình.Phương Đông: khách tới đùa là quý, không nề hà chi cả.9) Phương Tây: Thấy fan ta vấp ngã xỉu, ngã xuống thì cứ nhằm đó, mặc dù cho là học sinh trong trường…và chỉ gọi điện thoại thông minh cấp cứu. Nếu như không sẽ bị mái ấm gia đình họ thưa kiện vì chưng mình không phải là chuyên viên cứu cấp cho có bởi cấp.Phương Đông: người việt Nam, duy nhất là quý bà, thấy ai vấp ngã ra bất tỉnh nhân sự thì xúm lại cạo gió, đơ tóc, massas v.v… để cấp cứu vày không nỡ tảo mặt làm ngơ.10) Phương Tây: Thư từ của con cháu gửi tới bố mẹ không được lộ diện xem vì đấy là chuyện riêng bốn của chúng nó. Mở thư của chúng nó, nó đang cự nự bản thân ngay.Phương Đông: phụ huynh có thể xuất hiện xem rồi tiếp nối đưa lại cho nhỏ cái.11) Phương Tây: Quần áo trong của thiếu nữ được phơi bày như là một nét đẹp của văn hóa.Phương Đông: Quần áo trong của thanh nữ không tiêu biểu vượt trội cho văn hóa mà vượt trội cho dục tính.12) Phương Tây: Quốc kỳ hoàn toàn có thể được may hoặc in trên đồ vật lót, sú-chiêng của phụ nữ và được xem đó như nét trẻ đẹp của từ bỏ do.Phương Đông: Đây là chuyện xỉ nhục quốc kỳ của quốc gia. Quốc kỳ cần được trưng bày, treo tại vị trí trang trọng.13) Phương Tây: khích lệ phụ huynh thâm nhập vào việc giáo dục con trẻ của mình ở công ty trường. Quyền lợi của phụ huynh khôn cùng lớn. Chuyện phụ huynh học sinh ở Mỹ chuyển nhà trường với thầy/cô ra tòa là chuyện thường.Phương Đông: Người vn theo luân lý Khổng - Mạnh, tin tưởng và giao phó việc giáo dục con trẻ của mình mình đến nhà trường cùng thầy/cô, quý trọng thầy cô. Trong các dip lễ, Tết hay đem quà biếu thày/cô, dù ở Mỹ cũng vậy. Vì vậy chuyện khiếu nại cáo công ty trường với thầy/cô là chuyện bất đắc dĩ.14) Phương Tây: Tập cho con cái tính từ bỏ lập, khuyến khích chúng nó đi làm thêm ngay trong những lúc còn đi học để có tiền tiêu phí riêng.Phương Đông: con cái đang tới trường mà phải đi làm là chuyện bất hạnh. Đối với bên giàu thì đấy là chuyện xỉ nhục. Nhiệm vụ của phụ huynh là lo cho con cái thật đầy đủ, khá đầy đủ một trang bị gì cả.15) Phương Tây: con cái tới tuổi trưởng thành, cha mẹ hết trách nhiệm.Phương Đông: người việt mình suốt thời gian sống lo mang đến con, rồi con cháu nội, con cháu ngoại. Vui thì gồm vui, mà lại khổ thì cũng thật khổ.16) Phương Tây: ý thức đóng góp thiện nguyện khôn xiết cao.Phương Đông: Lo mang lại thân nhân, bà bé họ sản phẩm mình trước: “Một giọt huyết đào hơn đầm nước lã”.17) Phương Tây: đồ vật gi xấu xa cần trình diện cho công luận biết nhằm sửa chữa.Phương Đông: “Tốt phô ra, xấu xa đậy lại”. Tố cáo mẫu xấu của ai trước dư luận nhiều khi bị coi là ác độc, bé dại nhen, mang đến nên đa phần đều an phận thủ thường.18) Phương Tây: Động một chút ít là kiện, cái gì cũng hoàn toàn có thể lôi nhau ra tòa… để cho rõ trắng đen, nhằm kẻ xấu không đủ can đảm tái phạm, để triển khai đẹp thôn hội, nhằm công lý sáng tỏ.Phương Đông: “Vô phúc đáo tụng đình” vì vậy sợ, mắc cỡ kiện cáo để tránh tốn kém, giữ hòa khí, đỡ nhức đầu vày thù oán… do đó cái xấu cứ lâu dài mãi, công lý ko sáng tỏ.19) Phương Tây: Đàn bà gây xì căng đan (scandal) xôn xao xã hội tiếp đến viết hồi ký kết hoặc lên talkshow kiếm bạc bẽo triệu vì tín đồ Phương Tây ưng ý tò mò, do này mà luân thường hòn đảo ngược, làng hội suy đồi.Phương Đông: Đàn bà khi đã gây xì căng đan như thế, từ bỏ thấy hổ thẹn, ko dám công khai minh bạch xuất hiện do đó xã hội bớt nhố nhăng.20) Phương Tây: Ca sĩ, nhạc sĩ, đào hát, a ma tơ ci-nê, kiểu mẫu thời trang, talkshow host, ước thủ trơn chày, bóng bầu dục, nhẵn rổ, quyền anh… được đánh giá như gần như “thần tượng” được triệu triệu con người tôn thờ, bắt chước.

Xem thêm: Top 10 Bản Edm Hay Nhất Của Alan Walker, Top 10 Ca Khúc Edm Gây Nghiện Của Alan Walker

Phương Đông: Coi tất cả những thứ trên đều chỉ là thú vui chơi “Thưa rằng tiện thể kỹ xá chi” (Kiều) không vượt trội cho tri thức, đạo đức, gương hy sinh, cuộc sống văn hóa, hạnh phúc gia đình v.v…21) Phương Tây: trong các dịp nghỉ lễ lớn như Năm Mới, cung cấp chỉ huy, chẳng hạn như hiệu trưởng, nhờ cất hộ thiệp chúc Tân Niên, cố nhiên một món quà nho nhỏ dại cho thư ký, nhân viên toàn trường… như một bề ngoài cám ơn nhân viên dưới quyền đã giúp sức mình chu toàn trọng trách trong năm.Phương Đông: trong các dịp lễ lễ, Tết, nhân viên cấp dưới phải đem quà biếu cấp cho trên để phân trần lòng trung thành và kính trọng “xếp”. Vàng càng to, càng quý giá càng tốt.22) Phương Tây: Buổi trưa, có tác dụng cùng sở, rủ nhau đi ăn, mỗi người tự động hóa trả tiền phần ăn uống của mình. Trường hợp cả team cùng tổ chức tiệc đãi một người nào đó thì mức giá tổn phân tách đều.Phương Đông: bản thân mời bạn ta đi ăn uống thì mình phải ăn cắp trả tiền, cho nên vn có danh từ “khổ chủ”.23) Phương Tây: Đem tàn tật của fan khác ra làm đề bài chế riễu là độc ác và thiếu thốn văn hóa. Người khuyết tật làm việc Mỹ được quý trọng với hưởng các đặc ân.Phương Đông: Đem tàn tật của fan khác ra chế riễu không bị công luận lên án và nhiều khi coi chính là chuyện vui đùa.24) Phương Tây: mở miệng to nói “xin lỗi” là chuyện siêu thường. Chẳng hạn mình vừa lao vào cửa một quán ăn nào đó, vô tình chạm yêu cầu một tín đồ khác – chưa biết lỗi về ai – bao gồm khi cả hai người đều thông báo xin lỗi “I am sorry!”. Xin lỗi là hành vi dìm lỗi về phần mình để tiến tới hòa giải, vui vẻ cùng không chạm tự ái fan ta.Phương Đông: lúc xin lỗi thì “cái tôi” của mình bé dại bé đi với bị tổn thương, tốt nhất là xin lỗi trước công luận. Đối cùng với Phương Đông, xin lỗi, tất cả khi là việc nhục nhã. Tại Mỹ, nhiều chính trị gia phạm lỗi gì đó, cứ biện minh mãi, sau cùng phải xin lỗi, khi đó mới được dân chúng vứt qua. Xin lỗi là hành động can đảm.25) Phương Tây: “Cám ơn” là câu nói rất đa dạng của làng mạc hội Phương Tây. Vợ tặng chồng một món quà, ck nói cám ơn. Con cháu biếu phụ huynh cái gì, phụ huynh nói cám ơn. Vào nhà hàng, hầu bàn đưa đồ ăn ra, khách hàng nói cám ơn. Vào ẩm thực mua hàng, khách trả chi phí xong, fan tính chi phí nói cám ơn. Lên thang máy, tín đồ ta nhích qua 1 bên cho bạn đứng, bản thân nói cám ơn. Học trò nộp bài xích đúng hẹn mang đến thầy/cô, thầy/cô nói cám ơn. Chỗ nào, lúc nào cũng cần khẩu ca “cám ơn” mang lại thuận thảo, vui vẻ.Phương Đông: trong khi tiết kiệm khẩu ca “cám ơn”. Vào những siêu thị của người việt ở Mỹ (thực ra là của bạn Tàu) cũng không nhiều nghe thấy giờ đồng hồ “cám ơn”. Không hẳn Phương Đông chần chừ ơn, nhưng văn hóa Phương Đông ít lộ ra ở bên ngoài mà dấu kín đáo ở mặt trong. Người ngoại quốc sống ở vn lâu rồi cũng hiểu cơ mà thông cảm.26) Phương Tây: Ảnh hưởng trọn bởi văn hóa truyền thống thuần lý trí (Cái gì rồi cũng phải hòa hợp lý). Họ hết sức lịch sự, kiên trì nhưng không nhịn nhường nhịn. Đụng tới quyền lợi và nghĩa vụ của bọn họ thì biết tay họ ngay. Từ thời điểm cách đó không lâu, một ông chánh án làm việc Nữu Ước sẽ kiện đòi bồi hoàn 1 triệu đô la chỉ vì người chủ một tiệm Dry Clean (Giặt Sấy Khô) người Hàn Quốc, đã làm mất đi bộ xống áo của ông.Phương Đông: Ảnh hưởng vị giáo lý “Từ Bi, hỷ Xả” do đó thường nhẫn nhục, chịu đựng dù là thiệt thòi.27) Phương Tây: luận bàn thẳng thắn. Già trẻ, lớn nhỏ xíu đều ngang nhau.Phương Đông: phải biết kính trên, nhịn nhường dưới.28) Phương Tây: trong phim ảnh, bầy bà chuyển tay tát bầy ông là chuyện “nhỏ” và bọn bà gồm quyền làm điều đó. Ngược lại, bọn ông không được đánh bầy bà dù cho là đánh bởi một bông hồng.Phương Đông: Đàn bà đưa tay tát đàn ông là đàn bà hung dữ. Đàn bà hình tượng của “hiền mẫu” rất cần phải nhu thuận.29) Phương Tây: Thì giờ đối với Phương Tây vô cùng quý cho nên có câu “Thì giờ đồng hồ là tiến thưởng bạc”. Trong thương trường thì giờ lại còn quý báu cấp bội. Hẹn hò phải đúng giờ. Họp hành bắt buộc đúng tiếng và chấm dứt đúng giờ. Giờ như thế nào nghỉ là nghỉ. Giờ như thế nào tái nhóm, là tái nhóm, không tồn tại chuyện lộn xộn. Trễ giờ, không tôn trọng giờ giấc là bày tỏ cho những người khác thấy tính hoài nghi cậy của mình.Phương Đông: dường như thì giờ thừa thãi và teo dãn cho nên vì vậy có danh tự “giờ cao su”. Tiệc cưới đề 6 tiếng mãi 8 giờ new khai mạc vì đa số khách đến trễ. Hẹn 10 tiếng sáng, 12 giờ new tới, làm các bạn bè, khách hàng hàng, người hùn hạp méo mặt. Thực tế đối với Phương Đông, 1 năm chỉ dùng được nửa số giờ. Một trăm năm chỉ sử dụng được tất cả 50 năm toàn bô giờ. Tất cả thể vì thế mà Phương Đông lờ đờ tiến so với phương tây chăng?30) Phương Tây: Mặc áo quần rách, duy nhất là quần Jean rách nát đùi, rách rưới đầu gối, rách gấu quần v.v… sẽ là hình dáng cọ thịnh hành ở Âu-Mỹ. Quần áo rách giả tạo ra này vô cùng đắt tiền vì chưng nhà sản xuất bắt buộc thuê bạn xé mấy đầu gối, gấu quần làm sao cho nó rách nát một phương pháp tự nhiên.Phương Đông: áo quần rách chứng tỏ gia đình nghèo. Khoác quần áo rách nát là tin xấu hổ vô cùng. Trong văn chương để biểu đạt một người nghèo khổ, như hành khất chẳng hạn đều phải có câu “ăn mặc rách nát rưới.”. Xa xưa tại miền trung bộ và Miền Bắc, một bà buôn bán rau, chào bán bún không tính chợ khi đi ra phía bên ngoài cũng khoác áo lâu năm tươm tất. áo xống tươm tất biểu tỏ tư phương pháp của con bạn “Y phục xứng kỳ đức.”31) Phương Tây: ko coi ai tuyệt vời hơn ai, không coi ai đần dốt hơn ai. Nếu như được huấn luyện, học hành đàng hoàng, tất cả đều thông minh. Không được học tập hành, không được đào tạo và huấn luyện thì ai cũng ngu dốt cả. Vì thế tại Mỹ chẳng hạn, thật lạ thường và xúc phạm nếu gồm ai cất tiếng mắng mỏ bạn khác “Đồ đần !” Cô giáo/thầy giáo mắng mỏ học viên như vậy sẽ bị khiển trách và có khi bị đuổi việc vì xúc phạm tới học viên và vi phạm thiên chức trong phòng giáo.Phương Đông: ý niệm rằng mọi người có số mệnh, do sinh vào giờ xuất sắc nào đó thì thông minh. Không may sinh vào khung giờ xấu nào kia thì dở hơi dốt và ngu dốt suốt đời. Cho nên người có học một chút ít thì coi thường người ít học. Vào văn học sử, bọn chúng thấy ngày xưa tương đối nhiều nhà nho tự tôn vì loại học của mình và khinh tệ bạc người không nhiều học.32) Phương Tây: Đặc biệt tại Mỹ, rất cần phải nói về mình, về thành tích của chính mình càng những càng tốt để người ta tin tưởng. Ra ứng cử tổng thống thì đề nghị nói “Tôi có rất đầy đủ khả năng để giải quyết và xử lý những vấn đề của đất nước. Tôi chính là sự chọn lựa tốt độc nhất vô nhị (the right choice) của đồng bào lúc này.” Ra ứng cử tổng thống mà nhã nhặn nói rằng “Tôi tài yếu sức mọn, đồng bào bỏ thăm cho tôi thì tôi cám ơn.” thì báo chí truyền thông sẽ mỉm cười ầm lên cùng nói rằng, “Ông tài hèn sức mọn thay thì ông yêu cầu về xua đuổi gà mang đến vợ, xin để fan khác có tác dụng tổng thống!”Phương Đông: buộc phải thật khiên tốn. Không nên nói về mình mà phải đặt người khác mệnh danh mình. Ca tụng mình là hành vi lố bịch nhất theo câu ngạn ngữ “Cái tôi đáng ghét”.33) Phương Tây: công ty nghĩa cá nhân là buổi tối thắng. Mẫu “Tôi” là nhất. Sở thích của tôi là giỏi đối, gia đình, phụ thân mẹ, làng nước, lao lý không thể can thiệp. Chẳng hạn như một bà Mỹ đã nuôi một bé khỉ dã nhân (Chimpanzee) để thai bạn, rửa mặt chung, ngủ chung với nó, khiến cho nó nổi ghen, tiến công một bà chúng ta khi bà này cho thăm nhưng mà hai tín đồ ôm hôn để chào mừng nhau. Trong số trường học Mỹ câu biểu ngữ “I am unique” (Tôi là độc nhất) trang trọng treo khắp địa điểm để khuyến khích học sinh phát triển mọi tài năng của “Cái Tôi”.Phương Đông: Không hủy diệt, chống cấm “Cái Tôi” tuy thế “Cái Tôi” đôi lúc phải nhường cách cho giá trị phổ biến của gia đình, cộng đồng, thôn nước, không ngoài mục đích tạo sự “hòa thuận” trong buôn bản hội. Các nhà tư tưởng Phương Đông cho rằng “loạn” căn nguyên từ “một người” rồi lan ra ngoài xã hội, chứ không lúc nào có chuyện “thiên hạ đại loạn” trước. Cũng chính vì thế mà lại Phương Đông đem Tu Thân làm cho gốc chứ không hẳn lấy Pháp Trị làm gốc.34) Phương Tây: tình cảm được biểu lộ thả cửa, thỉnh thoảng cuồng loạn.Phương Đông: nên ý nhị, đằm thắm, vừa vừa phai đề nghị theo câu châm ngôn “Thoang thoảng hoa nhài thơm lâu”. Thừa cuồng nhiệt hoàn toàn có thể bị coi như tâm tính bất bình thường.35) Phương Tây: cần sử dụng “body language” như nhún nhường vai, nhăn mặt, bĩu môi, mang tay chỉ vào khía cạnh (khán đưa hoặc fan đối thoại) là chuyện bình thường.Phương Đông: nhún vai, bĩu môi, mang tay chỉ vào mặt người ta v.v… được đánh giá như khiếm nhã, vô lễ, có thể đưa tới ẩu đả.36) Phương Tây: các “kịch tính” ví dụ như ở Mỹ, cái gì rồi cũng “Great!” (Ngon, hay, giỏi), “Wonderful!” (tuyệt, tuyệt vời), khen cho ưng ý người.Phương Đông: Khen sai chỗ có khi bị coi là mỉa mai fan ta.37) Phương Tây: niềm tin trách nhiệm cực kỳ cao. Mình chỉ huy một khu đất nước, cùng đồng, cơ quan, đoàn thể… thành công xuất sắc thì bản thân hưởng, đại bại mình phải chịu chứ quan yếu đổ lỗi mang lại ai.Phương Đông: tuyệt biện minh, đổ thừa tại Trời, trên số, và cả trăm lắp thêm tại, bị khác. Khó khăn trong bài toán nhận lãnh trách nhiệm.38) Phương Tây: sẵn sàng chuẩn bị quên đi vượt khứ duy nhất là quá khứ âu sầu để nhắm đến tương lai.Phương Đông: sinh sống với thừa khứ, ôm chặt rước quá khứ.39) Phương Tây: không thù dai. Sau khoản thời gian tòa án đã quyết định, công lý đã biệt lập thì mặc dù oan trái thế nào cũng bỏ qua và không thể thù oán thù nữa. Sau đều ngày tranh cử bầm dập, tất cả chơi đòn bẩn, ứng cứ viên tổng thống thất cử đọc diễn văn bằng lòng mình thảm bại và chúc mừng fan thắng cử, đồng thời vì nghĩa vụ và quyền lợi của đất nước, khẳng định hợp tác cùng với tân tổng thống.Phương Đông: Thù dai. Thù truyền tự đời này lịch sự đời khác. Còn kẻ địch chính trị thì quan trọng đội trời chung.40) Phương Tây: Ai làm tín đồ nấy chịu. Chuyện nào ra chuyện nấy. Fan ta làm hư xe của chính bản thân mình thì tập trung vào chuyện “hư xe” không mang chuyện gia đình người ta ra nói.Phương Đông: độc nhất là người việt nam mình, bé phạm lỗi đem phụ huynh ra chửi. Fan ta viết một bài báo không vừa lòng mình liền đem đời bốn của bạn ta ra bêu riếu, rồi chụp cho một chiếc mũ. Chụp mũ đang là bệnh lý lan tràn làm việc hải ngoại.Tạm Kết Luận:Trong một thôn hội ngưng đọng, “bế quan liêu tỏa cảng” thì không có giao giữ văn hóa. Lúc đã không có giao lưu văn hóa thì ảnh hưởng ngoại lai khôn xiết ít, vị đó không có xung bỗng dưng văn hóa. Trong một xã hội bị ngoại quốc đô hộ, hoặc giao tiếp rộng rãi với nhân loại như ngày hôm nay, thì cụ nào cũng có thể có xung chợt văn hóa. Nông thôn ít bị ảnh hương bởi những nền văn hóa truyền thống ngoại lai. Thành phần sống tại đô thị, thành phần hiệp tác hoặc làm ăn bán buôn với người ngoại quốc hoặc được hưởng sệt ân của ngoại quốc trong thời kỳ nô lệ, thường lập cập chạy theo văn hóa mới. Thời nay thành phần du học sinh sẽ là yếu tắc du nhập văn hóa truyền thống mới lúc trở về đất nước. Hơn thế nữa, với cuộc biện pháp mạng tin học và truyền thông, internet sẽ là 1 phương tiện đưa văn hóa mới vào cụ thể từng ngõ ngách, từng căn nhà, thậm chí ngay cả buồng ngủ của chúng ta nhanh nhất. Chỉ việc bật máy điện tử lên thì số đông hình ảnh xấu xuất sắc trên toàn quả đât sẽ hiển thị trước đôi mắt và dĩ nhiên tác hễ tới fan xem.Bắt chước dòng xấu thì rất giản đơn và rất nhanh, nhưng bắt trước cái giỏi thì rất khó. Chẳng hạn một cô bé cư ngụ làm việc một tp tại Việt Nam rất có thể bắt chước một mẫu mã áo cưới, loại tóc xanh xanh đỏ đỏ, phong cách áo hở ngực ở Mỹ vô cùng nhanh. Nhưng cô bé này thiếu hiểu biết nhiều được và lừng chừng rằng, thanh niên thiếu nữ sống nghỉ ngơi Mỹ mong muốn vuơn lên phải học tập vất vả, vừa đi học vừa đi làm. Bù đầu với thi cử. Ra trường đi kiếm các bước bở hơi tai… Liệu cô bé ở Việt Nam này còn có bắt chước được những điều này để nỗ lực vươn lên ngay lập tức trong làng mạc hội của bản thân mình không?Bắt chước không hẳn là chuyện xấu. Cho tới năm 1870 Nhật bản vẫn còn không tân tiến như Trung Hoa, nước hàn và Việt Nam, nhờ vào có niềm tin học hỏi rồi bắt trước mà vươn lên vị thế cường quốc. Nhưng trước lúc bắt chước hãy suy xét câu châm ngôn ông bà nhằm lại: “Thấy fan ta ăn khoai, vác mai đi đào. Thấy tín đồ ta ăn mía, vác sào nhưng nhai.” Điều này tức là phải lựa chọn lọc trước lúc bắt chước. Tuy nhiên không phải ai cũng có sự chọn lọc. Mà chọn lọc như thế nào? nói tới đây thì câu chuyện mở rộng ra lãnh vực giáo dục.Sau hết, đấy là một đề bài to lớn đề xuất sự đóng góp góp của tương đối nhiều giới tất cả quan tâm. Chúng ta nên ghi nhớ rằng, khác hoàn toàn văn hóa mang tới xung thốt nhiên văn hóa, xung thốt nhiên văn hóa đưa đến chia rẽ, tức thì trong mái ấm gia đình cũng mất hạnh phúc. Nếu khác biệt văn hóa có bắt đầu tôn giáo rất có thể đưa tới bạo động. Hiện giờ tại các đất nước Hồi Giáo, hay tại các đất nước Ky tô Giáo có bạn Hồi Giáo sinh sống, đang xuất hiện những xung đột văn hóa mà hồ hết giá trị văn hóa này phát xuất từ gần như tín điều. Mẫu khó của một xã hội là làm nỗ lực nào gia nhập cái new để non sông tiến lên mà lại không mất phiên bản sắc. Làng mạc hội nào thì cũng phải phát triển nhưng loại nào tốt? loại nào xấu? cái nào độc hại? chiếc nào cần bắt chước… là cả một vụ việc nhức đầu trong bối cảnh toàn cầu hóa như ngày nay.S.T